I The Telegraph återfinns en debattartikel av Storbritanniens före detta ambassadör till Syrien, Sir Andrew Green, där han varnar för konsekvenserna av att beväpna de syriska rebellerna eller en västerländsk invasion av Syrien.
Han pekar på att den största syriska rebellgruppen Al Nusra är öppet allierad med al Qaida och att pumpa in ännu mer vapen i regionen riskerar att stärka dem. Det syriska samhällets är också uppdelat efter etniska och religiösa skiljelinjer vilket i kombination med regionens utpräglade hämndkultur gör att alla inblandade parter kommer att strida till det bittra slutet då ingen nåd kommer ges till dem som förlorar.
De som kräver västlig intervention och/eller ännu mer vapen till rebellerna riskerar öppna en Pandoras ask där kriget slukar även Irak och Libanon. I slutänden kan en sådan västerländsk inblandning resultera i ännu en islamistisk regim i regionen.
Green manar istället till försiktighet och att omvärlden istället bör försöka strypa vapenflödet in i landet istället för att öka på det.
Arming the Syrian rebels is pouring petrol on the fire
Allra underdånigast,
K
Visar inlägg med etikett Islam. Visa alla inlägg
Visar inlägg med etikett Islam. Visa alla inlägg
lördag 27 april 2013
tisdag 16 april 2013
Terrordåden i Boston har jihadistiska kännetecken
Blodbadet i Boston igår kan ha utförts av vem som helst men det bär tydliga kännetecken av jihadism. Tillvägagångssättet med tryckkokarbomb användes av självmordsbombaren i Stockholm 2010, den misslyckade attentatet vid Times Square i New York samma år samt ett attentat mot en kristen hjälpverksamhet i Pakistan även det 2010. Sättet att bygga en bomb med tryckkokare har utförligt beskrivits i Al Qaidas "livsstilsmagasin" Inspire.
Moduset med att utföra sprängdåd i folksamlingar för att döda, lemlästa och traumatisera så många som möjligt har närmast varit en stapelvara för jihadister det senaste årtiondet. Attentaten i Madrid 2004 och London 2005 följde liknande modus, om än med självmordsbombare, men med bomber i ryggsäckar riktade mot folktäta platser och civila mål.
Twittervänstern och delar av etablissemangsmedia har redan ryckt ut till försvar för Islam och slickar sig om munnen vid tanken på att det är en ny Breivik som är i farten. Problemet med den spekulationen är utöver det motbjudande i att de uppenbarligen hoppas på en viss typ av gärningsman medan vi andra befarar en annan sort (igen) är att bombdådet inte stämmer in på tidigare högerextrema terrordåd.
De brukar oftast attackera mål med högt symbolvärde eller politiska motståndare. Både i Oklahoma och Oslo ville man skada de maktbärande strukturerna i form av myndighetsbyggnader och personer man förknippade med härskarklassen. Att urskillningslöst döda motionärer och åskådare på en patriotiskt minnesdag kan knappast ha stöd av ens de mest radikala högerextremister. Å andra sidan fann sig Breivik vara rätt ensam i sin tolkning av patriotism efter Utöya men likafullt gjorde han vad han gjorde.
Med det sagt tål det att upprepas att även om val av mål, utförande och bombdesign allt talar för att det är jihadister så är det inget annat än en spekulation. Internet har möjliggjort ett fritt utbyte av idéer och kunskaper men det har i lika stor utsträckning gynnat mordiska dårar oavsett övertygelse som oss andra som vill hålla våra samhällen fria från dem. Det här kan fortfarande utveckla sig hur som helst.
Allra underdånigast,
K
söndag 25 december 2011
Fredens religion firar jul
Ännu en gång har det begåtts terrordåd mot kristna. Den här gången är det islamisterna i Boko Haram som attackerar kyrkor i Nigeria under en av Kristendomens viktigaste högtider. Symboliken och den utstuderade grymheten kunde inte vara tydligare.
Talibankramarna och värderelativisterna kommer givetvis att ha något överslätande att säga om det här med, som att kristna faktiskt startade korstågen för 900 år sedan eller något annat imbecillt.
Vi andra får observera och lära, för det vi ser där är en möjlig framtid även här. Vi har inte kommit så långt ännu, men vi är på god väg.
DN, GP, GP, Dagen, DN,
Talibankramarna och värderelativisterna kommer givetvis att ha något överslätande att säga om det här med, som att kristna faktiskt startade korstågen för 900 år sedan eller något annat imbecillt.
Vi andra får observera och lära, för det vi ser där är en möjlig framtid även här. Vi har inte kommit så långt ännu, men vi är på god väg.
DN, GP, GP, Dagen, DN,
onsdag 7 december 2011
Somaliskor slapp fängelse för fyllevåld
De västeuropeiska eliternas feghet och medlöperi med islamiseringen av kontinenten tar sig allt mer bisarra uttryck.
The Telegraph rapporterar om hur fyra somaliska kvinnor som överföll och brutalt misshandlade en ung engelsk kvinna slipper fängelse eftersom de inte är vana vid alkohol. Även här är det islam som är ursäkten, men från en ny vinkel. Eftersom islam förbjuder nyttjandet av alkohol så tyckte domare Robert Brown att det var en förmildrande omständighet att de löpte amok när de väl drack.
Däremot såg han inte med lika blida ögon på offrets pojkvän som han ansåg fått de somaliska kvinnorna att känna sig som offer när han försvarade sin flickvän. Så pervers är den politiska korrekthetens logik.
När man ser övervakningsvideon från överfallet är det som att se en flock vildhundar gå till anfall.
Undertecknad förstår att muslimerna åberopar islam i alla lägen. Tack vare dhimmis och andra medlöpare i de nya värdsamhällena kan man begå brott och komma undan med det inte bara när det är i enlighet med islam utan tydligen och också när det strider mot islam. Varför integreras när man ändå kan både äta och ha kakan?
Allra underdånigast,
K
The Telegraph rapporterar om hur fyra somaliska kvinnor som överföll och brutalt misshandlade en ung engelsk kvinna slipper fängelse eftersom de inte är vana vid alkohol. Även här är det islam som är ursäkten, men från en ny vinkel. Eftersom islam förbjuder nyttjandet av alkohol så tyckte domare Robert Brown att det var en förmildrande omständighet att de löpte amok när de väl drack.
Däremot såg han inte med lika blida ögon på offrets pojkvän som han ansåg fått de somaliska kvinnorna att känna sig som offer när han försvarade sin flickvän. Så pervers är den politiska korrekthetens logik.
När man ser övervakningsvideon från överfallet är det som att se en flock vildhundar gå till anfall.
Undertecknad förstår att muslimerna åberopar islam i alla lägen. Tack vare dhimmis och andra medlöpare i de nya värdsamhällena kan man begå brott och komma undan med det inte bara när det är i enlighet med islam utan tydligen och också när det strider mot islam. Varför integreras när man ändå kan både äta och ha kakan?
Allra underdånigast,
K
torsdag 29 september 2011
Flugornas herre på Fredens skola
Fredens skola som stängdes igår av Skolinspektionen verkar ha präglats av total anarki. Istället för att som undertecknad trodde i förra bloggposten att det var ett strikt shariastyre på skola som ledde till att barnen for illa så tycks det snarare som avsaknaden av sharia som öppnade upp för en sitation där vissa elever löpte amok och terroriserade och misshandlade andra elever. Detta skrivet utan att rättfärdiga sharia, men rätt ska vara rätt om varför skolan stängdes.
Sid 6-8 i skolinspektionens rapport beskriver läget som rådde på skolan.
onsdag 28 september 2011
Muslimsk friskola stängd av skolinspektionen
Fredens skola i Göteborg hann knappt starta innan den stängdes av skolinspektionen på grund av behandlingen av eleverna.
Det är knapphändigt med information om Wissam Utbildning AB som driver Fredens skola och Ljusdals skola. Det är troligen irakier som ligger bakom dem där kontaktpersonen är en Mohamed Ibrahim Wissam. Styrelsen består märkligt nog bara av en ledamot och en suppleant, något som verkar väl magert för att vara ett aktiebolag.
Det verkar också som om båda personerna är skrivna på samma adress i Göteborg, något väcker misstankar om att det bara är en papperskonstruktion. När det dessutom inte finns några redovisade inkomster någonstans så undrar man hur de fått pengar till att registrera aktiebolag och starta en skola med alla de investeringskostnader det kräver.
Skolan riktar sig tydligt till arabiskt- och somalisktalande, vilket passar in väl med hur i synnerhet somalierna i stor utsträckning isolerar sig från den svenska samhället. Wissam Utbildning har rekryterat energiskt det senaste halvåret och även där är den somaliska målgruppen tydlig.
På nätet finns ett reklamblad från i våras där man gör reklam för sig själva som uttalat muslimsk friskola med servering av halalmat etc. Det tycks som om barnplågeri följde med på köpet.
DN, GP,
Det är knapphändigt med information om Wissam Utbildning AB som driver Fredens skola och Ljusdals skola. Det är troligen irakier som ligger bakom dem där kontaktpersonen är en Mohamed Ibrahim Wissam. Styrelsen består märkligt nog bara av en ledamot och en suppleant, något som verkar väl magert för att vara ett aktiebolag.
Det verkar också som om båda personerna är skrivna på samma adress i Göteborg, något väcker misstankar om att det bara är en papperskonstruktion. När det dessutom inte finns några redovisade inkomster någonstans så undrar man hur de fått pengar till att registrera aktiebolag och starta en skola med alla de investeringskostnader det kräver.
Skolan riktar sig tydligt till arabiskt- och somalisktalande, vilket passar in väl med hur i synnerhet somalierna i stor utsträckning isolerar sig från den svenska samhället. Wissam Utbildning har rekryterat energiskt det senaste halvåret och även där är den somaliska målgruppen tydlig.
På nätet finns ett reklamblad från i våras där man gör reklam för sig själva som uttalat muslimsk friskola med servering av halalmat etc. Det tycks som om barnplågeri följde med på köpet.
DN, GP,
fredag 23 september 2011
Överklassjournalist försvarar niqab
I Frankrike har två kvinnor dömts till böter för att de burit niqab på allmän plats. I Sverige fortsätter debatten i sedvanliga spår.
Givetvis träffade hon på niqabfenomenet i Dubai som dollaruppburen turist, inte i den mindre glamorösa verklighet som utspelas i våra förorter. I själva verket iddes hon inte ens lämna Östermalm för sitt experiment.
Det Ahlström tyckte var obehagligt var inte att bära en av de mest kvinnoförnedrande plaggen i historien utan att folk glodde på henne. Hade de glott på henne om hon burit en annan politisk uniform, låt säga Ku Klux Klan mundering och hade hon tyckt deras reaktion var lika fel då?
Sist men inte minst, så länge man får ha fina handväskor och skor så har man inga invändningar mot en i övrigt misogyn samhällsordning? I så fall, varför ska de då bry sina söta små niqabtäckta huvuden med rätten till egen inkomst, eget pass, körkort, rösträtt eller styrelseuppdrag?
I Östermalmsnytt 17-23 september 2011 finns en artikel på sid 15 om journalisten Josefin Ahlström som beslöt att prova på hur det var:
”Efter en semesterresa i Dubai med familjen fascinerades Josefin Ahlström av alla kvinnor som bar heltäckande slöja – niqab. En helt annan bild än den vi är vana vid i Sverige, där niqaben fått mycket kritik och har diskuterats att förbjudas.
– De var eleganta med vackra handväskor och skor, och man kunde skymta det tillfixade håret under tyget. Jag kände direkt att det var något jag ville skriva om. När jag kom hem så beställde jag en på internet. Tillsammans med en kompis gick vi ut på stan i niqab. Det blev ett wallraffande experiment, säger Josefin Ahlström.
Hur gick det?
– Vi valde att gå ut på Östermalm eftersom det kändes mest ovanligt med niqab där, och upplevelsen var faktiskt väldigt obehaglig. Det var inte en enda som inte vände sig om och tokstirrade. Kvinnor såg ut som om de skulle spotta på en, män upp till 45 år tittade men dock inte med avsky. Äldre män blockerade vägen, de var rent av aggressiva. Jag tror folk kände att de hade rätt att glo.”
Hon skriver nu en bok på temat, hopblandat med börschefer som köper sex, dock ej av niqabklädda kvinnor.
Till att börja med så skickar det blandade signaler när någon jämställer en eftermiddags riskfritt tramsande i niqab på Östermalm med de betydligt gedignare arbetsinsatser som Günther Wallraff gjort sig känd för.
Givetvis träffade hon på niqabfenomenet i Dubai som dollaruppburen turist, inte i den mindre glamorösa verklighet som utspelas i våra förorter. I själva verket iddes hon inte ens lämna Östermalm för sitt experiment.
Det Ahlström tyckte var obehagligt var inte att bära en av de mest kvinnoförnedrande plaggen i historien utan att folk glodde på henne. Hade de glott på henne om hon burit en annan politisk uniform, låt säga Ku Klux Klan mundering och hade hon tyckt deras reaktion var lika fel då?
Sist men inte minst, så länge man får ha fina handväskor och skor så har man inga invändningar mot en i övrigt misogyn samhällsordning? I så fall, varför ska de då bry sina söta små niqabtäckta huvuden med rätten till egen inkomst, eget pass, körkort, rösträtt eller styrelseuppdrag?
onsdag 21 september 2011
Kontroversiellt att påpeka det uppenbara
I DN rapporteras att en av FBI:s föreläsare menar att det är islam som är problemet och inte al-Qaida. Givetvis har man lett ut några ängsliga pk-iter som fördömer honom, där den största dumstruten var experten som menar militanta islamister kan gynnas av att man kritiskt diskuterar islam. I så fall borde vi lägga oss platt för allt totalitärt och tyranniskt av rädsla för att det kan bli starkare om vi ifrågasätter det.
Det man kan utläsa ur artikeln är egentligen inget märkligt. Islam är en religion som inte bara har stora politiska anspråk i sin utövning, den vill detaljstyra människors liv och den har tenderat att dra åt det totalitära.
Att som etablissemanget försöka skapa en artificiell uppdelning mellan de militanta radikalerna och ideologin som driver dem är ett farligt självbedrägeri. Det är ungefär som att påstå att alkohol och rattfylleri inte har något samband. Alla som nyttjar alkohol är inte rattfyllerister, tvärtom är de ytterst få, men alla som är rattfyllerister nyttjar alkohol.
Ursprungsartikeln i Wired.
Det man kan utläsa ur artikeln är egentligen inget märkligt. Islam är en religion som inte bara har stora politiska anspråk i sin utövning, den vill detaljstyra människors liv och den har tenderat att dra åt det totalitära.
Att som etablissemanget försöka skapa en artificiell uppdelning mellan de militanta radikalerna och ideologin som driver dem är ett farligt självbedrägeri. Det är ungefär som att påstå att alkohol och rattfylleri inte har något samband. Alla som nyttjar alkohol är inte rattfyllerister, tvärtom är de ytterst få, men alla som är rattfyllerister nyttjar alkohol.
Ursprungsartikeln i Wired.
tisdag 30 augusti 2011
K som i Kulturberikning, Kriminalitet, Krig, Kolonisation
I vad som tycks vara en uppgörelse mellan två pakistanska grupperingar utanför en moské i Köpenhamn har en person dödats och minst en person skadats.
Det är en av numera oräkneliga fall av hur den påstådda kulturberikningen tar sig helt andra uttryck i verkligheten än den framgångssaga vårt etablissemang håller fast vid med dårars envishet.
Det är svårt att se vad de försöker uppnå annat än att ta in horder av valboskap som ska säkra deras plats vid makten, en politik Olof Palme lade grunden till på 70-talet. Det är en strategi som kommer misslyckas och slutresultatet kan inte bli annat än konflikt, sönderfall och fattigdom.
Samtidigt fortgår våra eliters projekt med dem omvända koloniseringen av Sverige, senast idag skrivs det om mångkulturella lovdagar och ordföranden förDhimmirörelsen Broderskapsrörelsen Tro och Solidaritet vill göra Eid al-Fitr till helgdag.
Tidigare hade undertecknad blivit upprörd över artikelns pompösa anspråk, men numera är det bara att tacka och ta emot när den typen av alster publiceras. Det går inte att få bättre eldunderstöd i kritiken av det mångkulturella projektet än de återkommande klavertrampen från sådana som Peter Weiderud, Lena Sundström och Anton Landehang med flera.
Sagan om den lyckliga regnbågsgården
Det är en av numera oräkneliga fall av hur den påstådda kulturberikningen tar sig helt andra uttryck i verkligheten än den framgångssaga vårt etablissemang håller fast vid med dårars envishet.
Det är svårt att se vad de försöker uppnå annat än att ta in horder av valboskap som ska säkra deras plats vid makten, en politik Olof Palme lade grunden till på 70-talet. Det är en strategi som kommer misslyckas och slutresultatet kan inte bli annat än konflikt, sönderfall och fattigdom.
Samtidigt fortgår våra eliters projekt med dem omvända koloniseringen av Sverige, senast idag skrivs det om mångkulturella lovdagar och ordföranden för
Tidigare hade undertecknad blivit upprörd över artikelns pompösa anspråk, men numera är det bara att tacka och ta emot när den typen av alster publiceras. Det går inte att få bättre eldunderstöd i kritiken av det mångkulturella projektet än de återkommande klavertrampen från sådana som Peter Weiderud, Lena Sundström och Anton Landehang med flera.
Sagan om den lyckliga regnbågsgården
söndag 3 juli 2011
torsdag 5 maj 2011
Slöjproblematiken sammanfattad
Debatten om slöjan blossar upp titt som tätt och har generat åtskilliga spaltmeter i media. Den får mångkulturalisterna att anlägga en bekymrad min, dels eftersom så många ogillar fenomenet och därmed per automatik är "rasister" och dels för att att mångkulturalisterna själva egentligen inte kan komma på några skäl till varför slöja är så bra.
Debatten är i mångt och mycket bara ett jagande efter vind, för frågan är egentligen mycket enkel. Det finns i slutänden bara två alternativ:
A) Slöjan är en del av en senantik beduinkultur som kodifierats i Koranen och Sharia, ett uttryck för en patriarkal kvinnosyn av sämsta sort där kvinnor stort sett placeras in i samma kategori som boskap. Ett tydligare exempel på misogynt förtryck får man leta efter, något utövas i samma anda som könsstympning eller den groteska seden att snöra kvinnors fötter som förr fanns i Kina förr.
B) Kvinnan väljer själv att sätta på sig slöjan då den är del av hennes identitet, så som det brukar påstås i vissa kretsar. Den är med andra ord en politisk uniform, en övertydlig gest av förakt och fientlighet gentemot det samhälle de valt att flytta till och som allt som oftast står för deras uppehälle.
Så, vad finns att försvara?
Debatten är i mångt och mycket bara ett jagande efter vind, för frågan är egentligen mycket enkel. Det finns i slutänden bara två alternativ:
A) Slöjan är en del av en senantik beduinkultur som kodifierats i Koranen och Sharia, ett uttryck för en patriarkal kvinnosyn av sämsta sort där kvinnor stort sett placeras in i samma kategori som boskap. Ett tydligare exempel på misogynt förtryck får man leta efter, något utövas i samma anda som könsstympning eller den groteska seden att snöra kvinnors fötter som förr fanns i Kina förr.
B) Kvinnan väljer själv att sätta på sig slöjan då den är del av hennes identitet, så som det brukar påstås i vissa kretsar. Den är med andra ord en politisk uniform, en övertydlig gest av förakt och fientlighet gentemot det samhälle de valt att flytta till och som allt som oftast står för deras uppehälle.
Så, vad finns att försvara?
Prenumerera på:
Inlägg (Atom)
